當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 生活 > 正文

天行有常,不為堯存,不為桀亡的意思 天行有常,不為堯存,不為桀亡意思

2022-03-17 天奇生活 【 字體:

  “天行有常,不為堯存,不為桀亡”的意思是大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律,這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)槿饰宓蹐虻氖ッ骰蛘呦某畹谋┡岸淖?。這句話出自荀子《天論》。

天行有常,不為堯存,不為桀亡的意思 天行有常,不為堯存,不為桀亡意思

  在《荀子》一書中,反映了荀況的唯物主義自然觀,主要是《天論》、《非相》等篇。荀子在《天論篇》開頭便說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病;循道而不貳,則天不能禍。”這就徹底否定了天有意志的說法,把自然界的客觀規(guī)律與人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開來。這就是荀況“天人相分”的觀點(diǎn)。


猜你喜歡

世界上第一個(gè)使用口罩的國(guó)家是哪個(gè)國(guó)家 世界上第一只口罩是誰發(fā)明的

世界上第一個(gè)使用口罩的國(guó)家是哪個(gè)國(guó)家 世界上第一只口罩是誰發(fā)明的

2023-11-18
19.4萬
古人有銀行嗎 古人怎么存錢

古人有銀行嗎 古人怎么存錢

2023-05-18
9.3萬
古人會(huì)避孕嗎 有哪些避孕方式

古人會(huì)避孕嗎 有哪些避孕方式

2023-05-18
19.6萬
古人如何避暑 古人避暑有哪些

古人如何避暑 古人避暑有哪些

2023-05-18
19.3萬
元宵節(jié)為什么不是法定節(jié)假日 為何元宵節(jié)不是法定節(jié)假日

元宵節(jié)為什么不是法定節(jié)假日 為何元宵節(jié)不是法定節(jié)假日

2023-03-06
12.1萬
趙高居然不是太監(jiān) 趙高原來不是太監(jiān)

趙高居然不是太監(jiān) 趙高原來不是太監(jiān)

2023-03-06
18.3萬
朱元璋的錦衣衛(wèi)究竟有多可怕 朱元璋的錦衣衛(wèi)可怕嗎

朱元璋的錦衣衛(wèi)究竟有多可怕 朱元璋的錦衣衛(wèi)可怕嗎

2023-03-06
11.1萬
古代寒門的門檻有多高 古代寒門的門檻到底有多高

古代寒門的門檻有多高 古代寒門的門檻到底有多高

2023-03-06
15.5萬
古代放假為什么會(huì)比現(xiàn)在多 古代放假有哪些節(jié)日可放

古代放假為什么會(huì)比現(xiàn)在多 古代放假有哪些節(jié)日可放

2023-03-06
16.1萬
大唐“耙耳朵”第一人是誰 誰是大唐“耙耳朵”第一人

大唐“耙耳朵”第一人是誰 誰是大唐“耙耳朵”第一人

2023-03-06
8.9萬
熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

天行有常不為堯存不為桀亡的哲學(xué)道理

天行有常不為堯存不為桀亡的哲學(xué)道理
“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的哲學(xué)道理是:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的意思是:天道的運(yùn)行有其自身的規(guī)律,這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ鞔嬖冢膊粫?huì)因?yàn)殍畹谋┡岸淖儭?

天行有常,不為堯存,不為桀亡的意思 天行有常,不為堯存,不為桀亡意思

天行有常,不為堯存,不為桀亡的意思 天行有常,不為堯存,不為桀亡意思
天行有常,不為堯存,不為桀亡”的意思是大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律,這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)槿饰宓蹐虻氖ッ骰蛘呦某畹谋┡岸淖儭_@句話出自荀子《天論》。

天行有常,不為堯存,不為桀亡翻譯

天行有常,不為堯存,不為桀亡翻譯
“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的翻譯為:上天的運(yùn)行有一定的規(guī)律,它并不因?yàn)閳蚰菢尤实碌木鞫嬖冢膊灰驗(yàn)殍钅菢託埍┑木鞫?。原句選段為:天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病。修道而不貳,則天不能禍。

天行有常,不為堯存,不為桀亡哲學(xué)原理

天行有常,不為堯存,不為桀亡哲學(xué)原理
“天行有常,不為堯存,不為桀亡體現(xiàn)的哲學(xué)原理:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律既是普遍的,又是客觀的。該句話的意思是:“堯是圣明之主,桀是暴虐之君。兩主都不會(huì)影響天行。無論是升平之世,還是落難當(dāng)?shù)?,天行有常?!笔枪糯鷺闼匚ㄎ镏髁x觀點(diǎn)。

天行有常不為堯存出自哪里

天行有常不為堯存出自哪里
天行有常,不為堯存,不為桀亡。出自荀子的《荀子天論》,意思為大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律,這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)槿饰宓蹐虻氖ッ骰蛘呦某畹谋┡岸淖??!盾髯印ぬ煺摗肥菓?zhàn)國(guó)末期儒家思想家、教育家荀子的著作,其主旨是揭示自然界的運(yùn)動(dòng)變化有其客觀規(guī)律,和人事沒有什么關(guān)系。即“天行有常,不為堯存,不為桀亡”。文章還明確提出制天命而用之的思想。

天行有常不為堯存出自哪里

天行有常不為堯存出自哪里
天行有常不為堯存出自《荀子·天論》,是我國(guó)儒家思想家、教育家荀子所作。完整句為天行有常,不為堯存,不為桀亡。意思為大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律,這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)槿饰宓蹐虻氖ッ骰蛘呦某畹谋┡岸淖儭?
友情鏈接