珞巴族的傳統(tǒng)節(jié)日有吉祥年節(jié)、昂德林節(jié)、旭獨龍節(jié)、尼烏節(jié)、籠德節(jié)等。珞巴族節(jié)日是大部分珞巴族都使用自己推定的歷法。由于珞巴族居住分散，交通不便，各地年節(jié)的日期不一，一般定在每年的勞動之后。因此歡度年節(jié)都包含有慶賀豐收、迎新辭舊之意。

　　昂德林節(jié)

　　珞巴語意為豐收節(jié)，珞巴族傳統(tǒng)農(nóng)祀節(jié)日。每年收割時節(jié)擇日舉行。臨近節(jié)日，男人上山打獵，女人收取少許谷物，做熟后請村中老人嘗鮮，剩下的喂狗。節(jié)日期間，全村男女共同歡宴，晚上喝酒對歌直至天亮，歌詞主要是關于農(nóng)業(yè)的起源和男女的貢獻。珞巴族認為是男子開辟地，才使婦女們有了可以耕種的田地，女子則發(fā)現(xiàn)了種子，學會了種田收獲了糧食，釀出美酒，保證了民族的繁衍。

　　這一節(jié)日帶有一定的宗教色彩，既慶豐收祈祥福，又祭祖先祀鬼神。珞巴族很重視收割期，一旦開鐮收割，男子一早下地，一日三餐都不能同婦女在一個火塘吃。艱苦的收割期一完，自然要無所顧忌地盡情玩樂。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女們身穿盛裝，從各家端出準備好的美酒，共享節(jié)日食品。

　　吉祥年節(jié)

　　除了散居在墨脫、米林一帶的少部分珞巴人與藏族一道過藏歷年外，各地的珞巴人都有自己的年節(jié),珞巴年節(jié)是按照本族歷法推定，過節(jié)時間雖不一致，但都是在一年勞動之后。珞瑜西部的珞巴人約于藏歷二月過“旭獨龍節(jié)”。過年這天，由“紐布”（巫師）手執(zhí)一根貼滿五彩羽毛的棍子，在村寨里揮舞念經(jīng)，全村人圍攏在一起歡歌起舞，祈禱豐收。年節(jié)期間，各家各戶都拿出酒肉，在一起聚餐。老人對歌追憶部落的古老歷史，青年人對歌表達愛慕深情。夜幕降臨后，在熊熊篝火旁，歡歌笑語此起彼伏。珞瑜東部的珞巴人在藏歷十二月十五日過“調(diào)更谷乳術”節(jié)。

　　人們把年前宰殺的豬、牛剁成一塊塊，分送給家族或母系的親友，保留著共享勞動果實的古俗。牛肉吃完了，頭蓋骨卻不扔掉，要高高地懸掛在自己家中墻上，作為勤勞和富有的象征，世代相傳。一些珞巴地區(qū)習慣在年節(jié)舉辦婚事，歡度節(jié)日又加婚筵喜慶，使人們沉浸在無比歡樂之中。

　　珞巴族的節(jié)慶活動，不僅具有預祝和慶典豐收和性質(zhì)，另外也有維護人丁興旺、祝福人們有受鬼蜮危害、祛災保平安的含義。近幾十年來，藏漢民族過的節(jié)，也成為珞巴族必過的節(jié)日。