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中元節(jié)的起源 中元節(jié)的歷史發(fā)展

2023-08-17 天奇生活 【 字體:

  中元節(jié),是道教名稱(chēng),民間世俗稱(chēng)為七月半,佛教則稱(chēng)為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的誕生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。那么,中元節(jié)的起源是什么?下面跟隨天奇小編一起來(lái)看看吧!

中元節(jié)的起源

  中元節(jié)的起源

  中元節(jié)源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖,“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。古時(shí)人們對(duì)于農(nóng)事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式,把時(shí)令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動(dòng)的果實(shí),并祈祝來(lái)年的好收成。

  中元節(jié)的歷史發(fā)展

  從歷史文獻(xiàn)記載來(lái)看,秋嘗祭祖的活動(dòng),先秦時(shí)代已有之。七月半祭祖習(xí)俗是本土文化的產(chǎn)物,包容的節(jié)俗比較復(fù)雜,既是民間的秋嘗祭祖節(jié),又是道家的中元節(jié)、佛教的盂蘭盆節(jié),俗道僧三流合一。農(nóng)歷孟秋七月,作物成熟,中國(guó)一些地方自古就有在此時(shí)舉行祭祖儀式的傳統(tǒng)。

  古人春夏秋冬四時(shí)均要奉祭先祖,七月奉上新收獲的瓜果蔬菜和黍稷等谷物糧食,謂之“秋嘗”,又稱(chēng)“薦新”“嘗新”,即秋天讓祖先嘗新之意。

  清乾隆《普寧縣志》言:“俗謂祖考魂歸,咸具神衣、酒饌以薦,雖貧無(wú)敢缺?!奔榔分校率遣豢苫蛉钡?。因七月暑盡,須更衣防寒,與人間“七月流火,九月授衣”。在舊時(shí),中元節(jié)不僅具有信仰維度上的重要意義,在世俗層面,也是一個(gè)群眾參與度很高、具有鮮明娛樂(lè)功能的節(jié)日。

中元節(jié)的起源

  中元節(jié)的習(xí)俗

  1、中元節(jié)吃鴨:

  全國(guó)很多地方都會(huì)選擇在七月半吃鴨子,因鴨在水中游,取其河燈普渡祈禱之涵意。也有說(shuō)法是“鴨”就是“壓”,是諧音,吃鴨子是為了壓住“魂靈”,這說(shuō)法有點(diǎn)牽強(qiáng),因?yàn)楹芏嗟胤健傍啞迸c“壓”不同音。東莞人一般會(huì)吃蓮藕煲鴨。

  2、中元節(jié)燒紙:

  中元節(jié)日中,民間俗信行為中,最為突出的是燒紙。據(jù)傳說(shuō),陽(yáng)間的紙就是陰間的錢(qián),人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢(qián)。通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張,到十字路口焚燒,目的是給無(wú)家可歸的野鬼一些施舍,它們就不會(huì)再去搶劫送給其祖先的錢(qián)了。

  3、中元節(jié)焚香燃炮:

  每到七月十四或十五晚,在門(mén)外焚香燃炮,同時(shí)“燒包”(也叫“薦包”)。七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門(mén)首。

  4、中元節(jié)中元普渡:

  中元節(jié),不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭亡魂的戾氣。

  據(jù)說(shuō)七月半恰逢夏秋交替,此時(shí)恰恰是天地陰陽(yáng)交替的節(jié)點(diǎn),陽(yáng)氣盛極而衰,陰氣顯現(xiàn),在這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén),放出鬼魂,所以普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。后世亦有說(shuō)法認(rèn)為,整個(gè)農(nóng)歷七月都應(yīng)當(dāng)是“鬼節(jié)”,閻王于每年農(nóng)歷七月初一打開(kāi)鬼門(mén)把鬼放出來(lái)到陽(yáng)間覓食,享受人們的供祭,七月最后一天,重關(guān)鬼門(mén),群鬼又得返回陰間。

  5、中元節(jié)祈豐收:

  七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶(hù)戶(hù)要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。

  綜上所述,中元節(jié)源于早期的“七月半”農(nóng)作豐收秋嘗祭祖,“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。

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中元節(jié)的晚上是可以出門(mén)的。中元節(jié)是國(guó)家的傳統(tǒng)文化節(jié)日,可以讓人們感受到深厚的民族文化內(nèi)涵,陶冶人們的情操,通過(guò)形式多樣的節(jié)日風(fēng)俗增強(qiáng)民族凝聚力,中元節(jié)歷史悠久,源自于先秦時(shí)期的祖先崇拜,后來(lái)逐漸發(fā)展成敬祖盡孝、慶賀豐收的好日子,北方的中元節(jié)是農(nóng)歷七月十四,南方的中元節(jié)是農(nóng)歷七月十五。

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中元節(jié)的風(fēng)俗主要有祭祖、燒紙、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地、吃鴨、祈豐收、焚香燃炮、放焰口等。中元節(jié)在我國(guó)由來(lái)已久,自上古時(shí)代便有此節(jié),不過(guò)古稱(chēng)“七月半”,是一個(gè)代表農(nóng)作物秋收,慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日。每年七月半,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,向祖先報(bào)告秋成,是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。

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中元節(jié)源于我國(guó)上古時(shí)期古人對(duì)先祖的祭月活動(dòng),也有說(shuō)是古人舉行的秋嘗活動(dòng),而后隨著佛教的傳入,將這一天定為了七月半,最后根據(jù)道教的說(shuō)法,七月半演變成了今天的中元節(jié)。在中元節(jié),不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。

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中元節(jié)的風(fēng)俗有:祭祖掃墓、屠羊贈(zèng)肉、掛五色紙、懸掛紙旗、放風(fēng)箏、制小船、燒紙祭麻姑、焚燒錫箔折錠、施食、走八結(jié)、吃餃餅、吃扁食、燒包、放流燈火、恭飯、燒幽、制冥衣、公普、接老客等。中元節(jié)的日期是每年的農(nóng)歷七月十四日,中元節(jié)也是我國(guó)重要的祭祀節(jié)日之一。

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