敘事六要素 敘事六要素是哪六要素
2022-03-09 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
記敘文六要素一般指時間,地點(diǎn),人物,事情的起因,經(jīng)過,結(jié)果。有人認(rèn)為此提法不妥,一般的記敘文中經(jīng)常出現(xiàn)時間模糊、地點(diǎn)不明甚至不交代的情況。其實(shí)此處的“要素”是寫記敘文時必備的,孩子從小寫習(xí)作必須交代清楚六要素,至于文學(xué)的模糊性,是一個時代的產(chǎn)物,可是這些基本的文體知識還是需要嚴(yán)格掌握的。
資料擴(kuò)展:
常用修辭
比喻
根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體的、淺顯、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物,即打比方。作用:能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動具體形象,給人以鮮明深刻的印象,用淺顯常見的事物對深奧生疏事物解說、幫助人深入理解。比喻的三種類型:明喻、暗喻和借喻。明喻甲像乙出現(xiàn)像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如如:那小姑娘好像一朵花一樣暗喻甲是乙出現(xiàn)是、成為如:那又濃又翠的景色,簡直就是一幅青山綠水畫借喻甲代乙不出現(xiàn)無知:地上射起無數(shù)的箭頭,房頂上落下萬千條瀑布。
擬人
把物當(dāng)做人寫,賦予物以人的言行或思想感情,用描寫人的詞來描寫物。作用:把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當(dāng)成人寫,使具體事物人格化,語言生動形象。如:桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。
夸張
對事物的性質(zhì),特征等故意地夸張或縮小。作用:提示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強(qiáng)渲染力,引起聯(lián)想效果。類別特點(diǎn)例句擴(kuò)大夸張對事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大柏油路曬化了,甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化縮小夸張對事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小只能看到巴掌大的一塊天地超前夸張把后出現(xiàn)的說成先出現(xiàn),把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn)她還沒有端酒杯,就醉了。
排比
把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致,意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起。作用:增強(qiáng)語言氣勢,增強(qiáng)表達(dá)效果。如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。(魏巍《誰是最可愛的人》)
對偶
字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對稱的一對短語或句子,表達(dá)兩個相對或相近的意思。作用:整齊勻稱,節(jié)奏感強(qiáng),高度概括,易于記憶,有音樂美感。如:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)
反復(fù)
為了強(qiáng)調(diào)某個意思,表達(dá)某種感情,有意重復(fù)某個詞語句子。反復(fù)的種類:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù),連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語。如:山谷回音,他剛離去,他剛離去。
設(shè)問
為了引起別人的注意,故意先提出問題,然后自己回答。作用:提醒人們思考,有的為了突出某些內(nèi)容。如:花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。(賈祖璋《花兒為什么這樣紅》)
反問
無疑無問,用疑問形式表達(dá)確定的意思,用肯定形式反問表否定,用否定形式反問表肯定。如:我呢,我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?
引用
引用現(xiàn)成的話來提高語言表達(dá)效果,分直接引用和間接引用兩種。如:"虛心使人進(jìn)步,驕傲使落后",我們應(yīng)該記住這一真理。
借代
用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。借代種類:特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。如:不拿群眾一針一線。(《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》)先生,給現(xiàn)錢,袁世凱,不行么?(葉圣陶《多收了三五斗》)
反語
用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意,以說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情。如:(清國留學(xué)生)也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了。(魯迅《藤野先生》)
對比
對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面,放在一起相互比較的一種修辭。例如:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。(臧克家《有的人》)(編錄人教版小學(xué)語文六年級上冊)
運(yùn)用對比,必須對所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方面,應(yīng)該有互相對立的關(guān)系,否則是不能構(gòu)成對比的。
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