“博聞強(qiáng)記守之以淺者智”的原文：博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智度。意思是：聞廣博，記憶力強(qiáng)，卻用淺陋來(lái)保持，這是聰明。“博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智度”出自《周公誡子百》。《周公誡子》是中國(guó)著名的古訓(xùn)，選自《韓詩(shī)外傳》。

　　《韓詩(shī)外傳》是漢代韓嬰所作的一部傳記。該作品由360條軼事、道德說(shuō)教、倫理規(guī)范以及實(shí)際忠告等不同內(nèi)容的雜編。一般每條都以一句恰當(dāng)?shù)摹对?shī)經(jīng)》引文作結(jié)論，以支持政事或論辯中的觀(guān)點(diǎn)，就其書(shū)與《詩(shī)經(jīng)》聯(lián)系的程度而論，它對(duì)《詩(shī)經(jīng)》既不是注釋?zhuān)膊皇顷U發(fā)。

　　韓嬰，男，西漢燕（今屬河北）人。文帝時(shí)為博士，景帝時(shí)至常山王劉舜太傅。武帝時(shí)，與董仲舒辯論，不為所屈。治《詩(shī)》兼治《易》，西漢“韓詩(shī)學(xué)”的創(chuàng)始人，其詩(shī)語(yǔ)與齊、魯大不相同，他推測(cè)《詩(shī)》之意，雜引《春秋》或古事，與經(jīng)義不相比附，與周秦諸子相出入，皆引《詩(shī)》以證事，而非引事以明《詩(shī)》。

　　燕、趙言《詩(shī)》皆本于韓嬰。趙子、淮南賁生即其高徒。趙子傳蔡誼，三傳形成韓詩(shī)的王學(xué)，食子學(xué)和長(zhǎng)孫學(xué)，學(xué)徒甚多。后人認(rèn)為他的《詩(shī)》學(xué)不如《易》學(xué)精深，司隸校尉蓋寬饒本受《易》于孟喜，見(jiàn)韓《易》兩好之，更從受之。