《大鼠》翻譯：明朝萬(wàn)歷年間，皇宮中有種大老鼠和貓一樣大，危害很大。朝廷向民間征集了很多好貓來(lái)捕大老鼠，結(jié)果都被大老鼠吃掉了。正巧，這時(shí)候從外國(guó)進(jìn)貢來(lái)一只獅貓。這只獅貓全身毛白如雪。太監(jiān)把這只貓抱到有大老鼠的房子里，關(guān)上門，然后從門縫里悄悄偷看貓的動(dòng)靜。獅貓蹲了好久，那大老鼠才從洞穴里探頭探腦地出來(lái)。它一見獅貓，就發(fā)怒地?fù)溥^(guò)來(lái)。獅貓躲避開大老鼠，跳到桌上;大老鼠追上來(lái)，獅貓又躍到地上，就這樣上上下下有上百次。

　　大家都認(rèn)為獅貓和其他貓一樣害怕大老鼠，是個(gè)無(wú)用之輩。后來(lái)，大老鼠跳躍得漸漸遲慢了下來(lái)，肥大的肚子喘得一鼓一鼓的，蹲在地下稍息。獅貓見機(jī)突然猛撲而下，用爪子抓住大老鼠頭頂?shù)拿瑥埧谝ё〈罄鲜蟮牟鳖i，貓鼠在地上咬斗，獅貓嗚嗚地吼叫著，大老鼠吱吱地扭動(dòng)掙扎著。人們急忙開門進(jìn)去看，大老鼠的頭已被獅貓咬碎了。

　　大家這才明白，獅貓一開始躲避大老鼠，并不是害怕，而是避開大老鼠的銳氣，待消耗完它的體力后，乘其疲憊松懈時(shí)再攻擊。你來(lái)我走，你走我來(lái)，獅貓是在用智謀。哎，那種匹夫之勇的粗人，只會(huì)怒目按劍，和這只大老鼠有什么不同呢!

　　《大鼠》原文

　　萬(wàn)歷間，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被噉食。

　　適異國(guó)來(lái)貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，闔其扉，潛窺之。貓蹲良久，鼠逡巡自穴中出，見貓，怒奔之。貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下。 如此往復(fù)，不啻百次。

　　眾咸謂貓怯，以為是無(wú)能為者。既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休。貓即疾下，爪掬頂毛，口龁首領(lǐng)，輾轉(zhuǎn)爭(zhēng)持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。

　　然后知貓之避，非怯也，待其惰也。彼出則歸，彼歸則復(fù)，用此智耳。噫!匹夫按劍，何異鼠乎!

　　《大鼠》注釋

　　1、萬(wàn)歷：明神宗朱翊鈞年號(hào)，公元一五七三至一六一九年。

　　2、獅貓：貓的一種，俗稱獅子貓。長(zhǎng)毛巨尾，較名貴。

　　3、逡巡：徘徊不前的樣子。

　　4、無(wú)能為：無(wú)本領(lǐng)，無(wú)所作為。

　　5、跳擲：跳躍。

　　6、匹夫按劍：指庸人斗狠，勇而無(wú)謀。匹夫，庸人。按劍，怒貌。

　　《大鼠》賞析

　　本篇先敘事件的因由，簡(jiǎn)明扼要;繼而集中筆力描繪貓鼠搏斗過(guò)程，有聲有色，動(dòng)作、氣氛都十分真切，強(qiáng)弱之勢(shì)的互易和獅貓克敵制勝的情狀鮮明如畫;最后即事評(píng)論，點(diǎn)出貓以智勝，而歸結(jié)到專逞勇力者之無(wú)能，起結(jié)井然。

　　作者三言兩語(yǔ)，就將光度集注于事件的戲劇性高潮，簡(jiǎn)略過(guò)程而突出重點(diǎn)。在貓鼠斗爭(zhēng)的緊張情狀的繪寫中，還巧妙地插入寫了潛窺者的議論：“眾咸謂貓怯，以為是無(wú)能為者”。然后筆鋒陡轉(zhuǎn)，以貓的取勝反證了竊議者的淺薄，說(shuō)明以皮相取人的竊議者亦“何異鼠乎”。貶在不言中，并使情節(jié)的演進(jìn)有了可喜的頓挫，確是高手的妙筆。

　　《大鼠》創(chuàng)作背景

　　《大鼠》出自《聊齋志異》。

　　蒲松齡出生于書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對(duì)民間的鬼神故事興致濃厚。據(jù)說(shuō)，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來(lái)喝茶的人可以用一個(gè)故事代替茶錢。借助這個(gè)方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經(jīng)過(guò)整理、加工過(guò)后，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。

　　《大鼠》作者介紹

　　蒲松齡，清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市)人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。

　　一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)。生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。