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居廟堂之高則憂(yōu)其民處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君出自宋朝詩(shī)人范仲淹的 居廟堂之高則憂(yōu)其民出處

2021-06-07 天奇生活 【 字體:

  “居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂(yōu)其君”出自宋朝詩(shī)人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了詩(shī)人愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷。這句話(huà)的意思是:在朝中做官就擔(dān)憂(yōu)百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不忘記為君主擔(dān)憂(yōu)。

居廟堂之高則憂(yōu)其民處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君出自宋朝詩(shī)人范仲淹的

  《岳陽(yáng)樓記》的全文

  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。

居廟堂之高則憂(yōu)其民處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君出自宋朝詩(shī)人范仲淹的

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

居廟堂之高則憂(yōu)其民處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君出自宋朝詩(shī)人范仲淹的

  若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。

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“范仲淹修學(xué)時(shí)最為貧窶”出自文言文《范仲淹斷齏畫(huà)粥》,譯文為:范仲淹讀書(shū)時(shí)十分貧窮,與一位劉姓同學(xué)一起住在長(zhǎng)白山的僧房里。他每日將兩升粟米煮成一鍋粥,過(guò)了一個(gè)晚上,粥便凝結(jié)了,范仲淹用刀把它切成四塊,早晚各取兩塊,切十幾根醬菜,備好半盂醋,加入少許鹽,用鍋加熱后再吃了它,像這樣度過(guò)了三年。

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范仲淹在邠州做太守時(shí),閑暇的時(shí)候帶領(lǐng)部屬登上城樓準(zhǔn)備酒宴,還沒(méi)有舉起酒杯,范仲淹看見(jiàn)幾個(gè)穿著喪服的人正在籌辦裝殮之物,神情很悲哀。他急忙派人去詢(xún)問(wèn),原來(lái)是客居在外的讀書(shū)人死在了邠州,將要埋葬在鄰近的郊外,下葬時(shí)入殮的衣服和棺材都還沒(méi)有備齊。范仲淹很惆悵,立即撤掉了宴席,給予了他們重金救濟(jì),讓他們能完成這件喪事。在座的客人因此而感嘆,有的人感動(dòng)得流下眼淚。
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