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辯證法三大規(guī)律 辯證法三大規(guī)律是什么

2020-08-26 天奇生活 【 字體:

辯證法三大規(guī)律包括對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。辯證法三大規(guī)律是德國哲學(xué)家黑格爾在《邏輯學(xué)》中首先闡述出來的,黑格爾全面有意識地?cái)⑹隽宿q證法的一般運(yùn)動(dòng)形式,對辯證法的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

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1、對立統(tǒng)一規(guī)律:世界上任何事物的內(nèi)部和事物之間都包含矛盾的兩個(gè)方面,矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法科學(xué)體系的實(shí)質(zhì)和核心。

2、量變質(zhì)變規(guī)律:任何事物的變化都是由量變到質(zhì)變的過程,量變到一定程度引起質(zhì)變,產(chǎn)生新質(zhì),然后,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變。

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3、否定之否定規(guī)律: 任何事物的發(fā)展變化都是新事物對舊事物的否定,是事物內(nèi)部的肯定和否定兩方面矛盾斗爭的結(jié)果,是事物自我發(fā)展的過程,但是否定并不是全盤拋棄,而是“揚(yáng)棄”,是克服和保留的統(tǒng)一。

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哲學(xué)三大方法論是辯證唯物論、認(rèn)識論、聯(lián)系觀。辯證唯物論是關(guān)于世界的物質(zhì)性學(xué)說、關(guān)于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系學(xué)說,它采用辯證法的觀點(diǎn)研究世界的本質(zhì),所要說明的是世界的本質(zhì)“是什么”和世界的組成“有什么”的問題。認(rèn)識的本質(zhì),是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上或通過實(shí)踐對客體的能動(dòng)的、創(chuàng)造性的反映。認(rèn)識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果。

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規(guī)律具有必然性、普遍性、客觀性和永恒性。規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不可能被創(chuàng)造,也不可能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的,沒有規(guī)律的世界是不可思議的。

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1、從整體到局部的規(guī)律。2、首尾規(guī)律,即兒童動(dòng)作的發(fā)展,先從上肢動(dòng)作開始,然后發(fā)展到下肢動(dòng)作。3、近遠(yuǎn)規(guī)律。4、大小規(guī)律。5、無有規(guī)律,即兒童的動(dòng)作總是從無意識動(dòng)作逐漸發(fā)展到有意識的動(dòng)作。

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