魏源在《海國(guó)圖志》中提出的思想主張是“師夷長(zhǎng)技以制夷”。這句話的意思是：通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)國(guó)力，以制衡外國(guó)列強(qiáng)、抵御外侮。其中“師夷”是手段，而“制夷”則是“師夷”的最終目的。通過(guò)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，魏源明確地把是否學(xué)習(xí)西方國(guó)家“長(zhǎng)技”提高到能否戰(zhàn)勝外國(guó)侵略者的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。這個(gè)主張表現(xiàn)出了一種光輝的愛(ài)國(guó)主義思想，向處于巨大變故中的中國(guó)人提出了“向西方學(xué)習(xí)”的新課題。

　　師夷長(zhǎng)技以制夷的提出背景

　　該語(yǔ)出自《海國(guó)圖志?原敘》。親身參加鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)抗敵斗爭(zhēng)的林則徐、魏源等“開(kāi)眼看世界”的一批有識(shí)之士，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)中國(guó)在軍事技術(shù)等方面的落后，主張學(xué)習(xí)西方(當(dāng)時(shí)清人稱(chēng)西方各國(guó)為“夷”)以維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)。林則徐首先提出了“可師敵之長(zhǎng)技以制敵”的觀點(diǎn)，隨后廣東士紳林福祥也提出“不妨以逆夷之物，還逆夷之身”。

　　至1842年魏源受林則徐所托，將其所譯的《四洲志》擴(kuò)編成《海國(guó)圖志》，最終在《海國(guó)圖志序》中明確提出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”這一著名思想。

　　師夷長(zhǎng)技以制夷是什么運(yùn)動(dòng)的口號(hào)

　　“師夷長(zhǎng)技以制夷”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)又稱(chēng)自救運(yùn)動(dòng)、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期口號(hào)為"自強(qiáng)"，后期口號(hào)為"求富"。

　　師夷長(zhǎng)技以制夷的思想影響

　　“師夷之長(zhǎng)技以制夷”思想是對(duì)清王朝“天朝上國(guó)”自大思想和“重道輕器”傳統(tǒng)觀念的巨大沖擊，也是對(duì)清軍所奉行的“以騎射為根本”的落后軍事思想的公開(kāi)否定。

　　這一主張已經(jīng)走出了狹隘的思維范疇，將視野延伸到整個(gè)中華民族與西方資本主義列強(qiáng)的深刻矛盾之中，指出了近代中國(guó)全面進(jìn)行改革(特別是軍事改革)反抗外國(guó)侵略的正確道路，對(duì)中國(guó)近代思想和社會(huì)的變革，乃至對(duì)日本等鄰國(guó)都有著巨大而深遠(yuǎn)的歷史影響。

　　師夷長(zhǎng)技以制夷的出處簡(jiǎn)介

　　師夷長(zhǎng)技以制夷出自《海國(guó)圖志》，作者是魏源，《海國(guó)圖志》是一部介紹西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書(shū)。全書(shū)詳細(xì)敘述了世界各地和各國(guó)歷史政治、風(fēng)土人情，主張學(xué)習(xí)西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的中心思想。是一部具有劃時(shí)代意義的巨著。

　　師夷長(zhǎng)技以制夷的作者簡(jiǎn)介

　　魏源(1794年4月23日—1857年3月26日)，名遠(yuǎn)達(dá)，字默深、墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南省邵陽(yáng)市隆回縣司門(mén)前(原邵陽(yáng)縣金潭)人 。清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家。道光二年( 1822年)舉人，道光二十五年(1845年)始成進(jìn)士。官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。近代中國(guó)“睜眼看世界”的首批知識(shí)分子的代表。

　　魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張，開(kāi)啟了了解世界、向西方學(xué)習(xí)的新潮流，這是中國(guó)思想從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向近代的重要標(biāo)志。