24橋明月夜的全詩(shī)：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！?4橋明月夜”出自唐代詩(shī)人杜牧所作的《寄揚(yáng)州韓綽判官》，詩(shī)人著意刻畫(huà)深秋的揚(yáng)州依然綠水青山、草木蔥蘢，二十四橋月夜仍然樂(lè)聲悠揚(yáng)、清麗俊爽，以此調(diào)侃友人生活的閑逸，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)過(guò)往揚(yáng)州生活的深情懷念。

　　《寄揚(yáng)州韓綽判官》翻譯

　　青山隱隱約約綠水千里迢迢，秋時(shí)已盡江南草木還未枯凋。

　　二十四橋明月映照幽幽清夜，你這美人現(xiàn)在何處教人吹簫？

　　《寄揚(yáng)州韓綽判官》注釋

　?、彭n綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩(shī)。判官：觀(guān)察使、節(jié)度使的屬官。時(shí)韓綽似任淮南節(jié)度使判官。

　?、铺鎏觯褐附崎L(zhǎng)遙遠(yuǎn)。一作“遙遙”。

　?、遣菸吹颍╠iāo）：一作“草木凋”。凋：凋謝。

　?、榷臉颍阂徽f(shuō)為二十四座橋。北宋沈括《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談》卷三中對(duì)每座橋的方位和名稱(chēng)一一做了記載。一說(shuō)有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中有記載

　?、捎袢耍好裁乐恕＿@里是杜牧對(duì)韓綽的戲稱(chēng)。一說(shuō)指揚(yáng)州歌妓。教：使，令。

　　《寄揚(yáng)州韓綽判官》賞析

　　這首詩(shī)巧妙地把二十四美人吹簫于橋上的美麗傳說(shuō)與“月明橋上看神仙”的現(xiàn)實(shí)生活融合在一起，因而在客觀(guān)上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象。

讀之令人如見(jiàn)月光籠罩的二十四橋上，吹簫的美人披著銀輝，宛若潔白光潤(rùn)的玉人，仿佛聽(tīng)到嗚咽悠揚(yáng)的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜，回蕩在青山綠水之間。這樣優(yōu)美的境界早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了與朋友調(diào)笑的本意，它所喚起的聯(lián)想不是風(fēng)流才子的放蕩生活，而是對(duì)江南風(fēng)光的無(wú)限向往。

　　全詩(shī)意境優(yōu)美，清麗俊爽，情趣盎然。

　　《寄揚(yáng)州韓綽判官》創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)是杜牧被任為監(jiān)察御史，由淮南節(jié)度使幕府回長(zhǎng)安供職后所作，具體寫(xiě)作時(shí)間約在唐文宗大和九年（835）或開(kāi)成元年（836）秋。唐文宗大和七年（833）至大和九年（835），杜牧曾任淮南節(jié)度使掌書(shū)記，居揚(yáng)州，與韓綽是同僚。

唐代的揚(yáng)州，是長(zhǎng)江中下游繁榮的都會(huì)，店肆林立，商賈如云，酒樓舞榭，比比皆是。性疏野放蕩”的杜牧，在這樣的環(huán)境中，常出沒(méi)于青樓倡家，有不少風(fēng)流韻事，韓綽在這方面是他同道，所以回到長(zhǎng)安后寫(xiě)詩(shī)寄贈(zèng)。

　　《寄揚(yáng)州韓綽判官》作者介紹

　　杜牧，唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。太和二年（828）進(jìn)士，曾為江西觀(guān)察使、宣歙觀(guān)察使沈傳師和淮南節(jié)度使牛僧孺的幕僚，歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州刺史，后入為司勛員外郎，官終中書(shū)舍人。

以濟(jì)世之才自負(fù)。詩(shī)文中多指陳時(shí)政之作。寫(xiě)景抒情的小詩(shī)，多清麗生動(dòng)。人謂之小杜，和李商隱合稱(chēng)“小李杜”，以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。