中國(guó)的植樹(shù)節(jié)最初由凌道揚(yáng)和韓安等林學(xué)家于1915年倡議設(shè)立。在孫中山的提議下，以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)，舉辦植樹(shù)活動(dòng)，自此中國(guó)有了植樹(shù)節(jié)。植樹(shù)節(jié)的意義在于調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、減輕污染。除了紀(jì)念孫中山先生外，還因?yàn)橹矘?shù)節(jié)的日期剛好是適合植樹(shù)造林的好日子。不僅能夠美化我們的生活環(huán)境，還能擴(kuò)大森林資源、防止水土流失、防風(fēng)固沙、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、保持生態(tài)平衡和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。

　　植樹(shù)節(jié)的淵源

　　中國(guó)古代在清明節(jié)時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)，歷史上最早在路旁植樹(shù)是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬上任后，發(fā)現(xiàn)土臺(tái)的缺點(diǎn)很多，經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖刷，很容易崩塌，需要經(jīng)常進(jìn)行維修，不但增加了國(guó)家的開(kāi)支，也使百姓遭受勞役之苦，既費(fèi)時(shí)費(fèi)力又不方便。韋孝寬經(jīng)過(guò)調(diào)查了解之后，毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺(tái)的地方一律改種一棵槐樹(shù)，用以取代土臺(tái)。

　　植樹(shù)節(jié)的生態(tài)價(jià)值

　　植樹(shù)節(jié)的設(shè)立是為了倡導(dǎo)人民種植樹(shù)木，鼓勵(lì)人民愛(ài)護(hù)樹(shù)木，提醒人民重視樹(shù)木。樹(shù)木對(duì)于人類的生存，對(duì)于地球的生態(tài)環(huán)境，都是起著非常重要的作用。中國(guó)設(shè)立中國(guó)植樹(shù)節(jié)的根本目的在于保護(hù)森林，增種樹(shù)木。每一棵大樹(shù)的生長(zhǎng)都對(duì)人類社會(huì)有相當(dāng)大的積極作用。

　　植樹(shù)節(jié)的習(xí)俗

　　除了種樹(shù)、了解樹(shù)木的知識(shí)還有宣傳環(huán)保意識(shí)和環(huán)保的重要性。植樹(shù)節(jié)這一天是動(dòng)員群眾參加以植樹(shù)造林活動(dòng)的節(jié)日，通過(guò)植樹(shù)活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林造林的熱情，提高人們的環(huán)保意識(shí)，從而達(dá)到保護(hù)自然生態(tài)平衡的目的。