欲的意思：將要。整句的意思是：夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候。該句出自南朝文學(xué)家陶弘景所寫(xiě)的《答謝中書(shū)書(shū)》，文章以感慨發(fā)端，言有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè)事，反映了作者娛情山水的思想。

　　《答謝中書(shū)書(shū)》原文

　　答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

　　山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

　　《答謝中書(shū)書(shū)》翻譯

　　山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這實(shí)在是人間的天堂呀。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

　　《答謝中書(shū)書(shū)》注釋

　?、糯穑夯貜?fù)。謝中書(shū)：其人為誰(shuí)，有多種說(shuō)法。書(shū)。書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

　?、乒舱劊汗餐勝p。

　?、俏迳惠x：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色。交輝，指交相輝映。

　?、惹嗔郑呵嗍[的樹(shù)林。翠竹：翠綠的竹子。

　?、伤臅r(shí)：四季。俱：都。

　　⑹歇：消。

　?、藖y：此起彼伏。

　?、滔θ沼j：太陽(yáng)快要落山了。頹：墜落。

　　⑼沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗：潛游在水中的魚(yú)。競(jìng)躍：競(jìng)相跳躍。

　?、螌?shí)：確實(shí)，的確。欲界之仙都：即人間仙境。欲界：佛家語(yǔ)，佛教把世界分為欲界，色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都：仙人生活在其中的美好世界。

　?、峡禈?lè)：指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè)公。

　?、袕?fù)：又。與(yù)：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。

　　《答謝中書(shū)書(shū)》賞析

　　《答謝中書(shū)書(shū)》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結(jié)構(gòu)巧妙，語(yǔ)言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。

　　抓住江南山林的特征，用簡(jiǎn)潔空靈的筆墨來(lái)寫(xiě)，這是《答謝中書(shū)書(shū)》突出的優(yōu)點(diǎn)?！案叻迦朐啤钡陌蹴鐨鈩?shì)在北方也能看到，但在同一個(gè)景觀里，又相伴著“清流見(jiàn)底”直視無(wú)礙的澄澈之美，在北方就難以見(jiàn)到。

　　此文稱(chēng)道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，堪稱(chēng)六朝山水小品名作。

　　《答謝中書(shū)書(shū)》創(chuàng)作背景

　　《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之后所作，是陶弘景晚年的作品。

　　《答謝中書(shū)書(shū)》作者介紹

　　陶弘景，南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居。丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。后隱居茅山。搜集整理道經(jīng)，創(chuàng)立茅山派。入梁，武帝禮聘不出，但朝廷大事輒就咨詢(xún)，時(shí)稱(chēng)“山中宰相”。對(duì)歷算、地理、醫(yī)藥等都有較深研究。卒謚貞白先生。著有《本草經(jīng)集注》《真誥》等。