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子曰學而時之不亦說乎有朋自遠方來翻譯 子曰學而時之不亦說乎有朋自遠方來

2022-09-23 天奇生活 【 字體:

翻譯:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來。該句出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名?!秾W而》一篇包括16章,內(nèi)容涉及諸多方面。


子曰學而時之不亦說乎,有朋自遠方來翻譯

  子曰學而時之不亦說乎,有朋自遠方來原文

  子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  子曰學而時之不亦說乎,有朋自遠方來翻譯

  孔子說:“學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?”

  子曰學而時之不亦說乎,有朋自遠方來注釋

  (1)子:中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱,有時也泛稱男子?!墩撜Z》書中“子曰”的子,都是指孔子而言。

  (2)學:孔子在這里所講的“學”,主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。

  (3)時習:在周秦時代,“時”字用作副詞,意為“在一定的時候”或者“在適當?shù)臅r候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時?!薄!傲暋保秆萘暥Y、樂;復習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。

  (4)說:音yuè,同悅,愉快、高興的意思。

  (5)有朋:一本作“友朋”。舊注說,“同門曰朋”,即同在一位老師門下學習的叫朋,也就是志同道合的人。

  (6)樂:與悅有所區(qū)別。舊注說,悅在內(nèi)心,樂則見于外。

  (7)人不知:此句不完整,沒有說出人不知道什么。缺少賓語。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是說別人不了解自己。

  (8)慍:音yùn,惱怒,怨恨。

  (9)君子:《論語》書中的君子,有時指有德者,有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

子曰學而時之不亦說乎,有朋自遠方來翻譯

  子曰學而時之不亦說乎,有朋自遠方來賞析

  第1句話講的是學習方法。對于知識,“學”只是一個認識過程,“習”是一個鞏固的過程,要想獲得更多的知識,必須“學”與“習”統(tǒng)一起來。

  第2句話講的是學習樂趣。志同道合的人來訪可以增進友誼,并且可互相學習、共同提高。

  第3句話講的是為人態(tài)度?!叭瞬恢?,后面省略了賓語“之”,可譯為“我”或“自己”。

  《論語》創(chuàng)作背景

  《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設壇講學時期,《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”。

  《論語》作者介紹

  孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

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有《君馬黃》、《門有萬里客行》、《客至》、《客從》等。有朋自遠方來出自《論語》,意思是說朋友從遠方而來?!墩撜Z》是儒家學派的重要典籍,成書于戰(zhàn)國前期,是一部語錄體的散文集,以語錄和對話的方式體現(xiàn)了儒家學派創(chuàng)始人孔子的主要思想。

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意思:有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?“有朋自遠方來不亦樂乎”出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內(nèi)容涉及諸多方面。

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