夢游天姥吟留別教案 夢游天姥吟留別的教案
2022-09-02 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
夢游天姥吟留別教案一
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):初步認(rèn)識李白詩歌的藝術(shù)特色;
2、能力目標(biāo):鑒賞“夢游”的意境;
3、情感目標(biāo):領(lǐng)悟評價作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、初步體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn);
2、認(rèn)識李白的“游仙”之念表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的傲岸性格,也是他對黑暗現(xiàn)實(shí)消極反抗的表示。
教學(xué)難點(diǎn):
鑒賞“夢游”的意境。
主要教法:
誦讀法、討論法。
學(xué)法指導(dǎo):
抓關(guān)鍵字把握文脈,抓關(guān)鍵句體會詩情,抓關(guān)鍵語段感悟意境。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
回憶李白具有浪漫主義特色的詩句。
二、整體把握
1、學(xué)生試讀,看注解,懂得字面意思;
①初步感受詩歌的節(jié)奏;
?、谝詴r間順序概括全詩的每節(jié)大意,把握總體脈絡(luò)。
三、品味鑒賞
1、賞析第1節(jié):
?、賳栴}背景設(shè)計:“夢游”的原因是什么?文中哪一處的關(guān)鍵詞語暗示了第1節(jié)是“夢游”的原因?
?、趯憽拔逶馈薄ⅰ疤炫_”的作用是什么?(板書)
?、圩詈笏木洌髡邽榱送滑F(xiàn)天姥山的高峻挺拔還運(yùn)用了什么修辭手法?
?、芪觥盎颉?,“云霞明滅或可睹”給在夢境中才能游覽的天姥山蒙上了一層什么樣的色彩?
2、賞析第2節(jié):
?、賹?dǎo)入:充滿神奇色彩的天姥山到底是一番怎樣的景致呢,讓我們跟著詩人一步步地向那夢幻境界飛去!
?、趯W(xué)生齊讀。思考:請找出本節(jié)中寫“仙境”的部分。
?、鄣谌龑樱?/p>
A、指名學(xué)生有感情地朗讀;
B、學(xué)生隨朗誦帶齊讀,把握節(jié)奏,感受意境,
C、學(xué)生評價、教師點(diǎn)撥;
D、檢查預(yù)習(xí)情況:以抒情散文的筆調(diào)譯寫“仙境”;
(投影)要求:
a、不能直譯原文;
b、文筆要流暢優(yōu)美;
c、要能體現(xiàn)意境的特征。
E、交流點(diǎn)撥;
F、其實(shí),詩人在登上天姥山后至夢見仙境之前,也看到了許多奇異景象,雖不是仙境,但所渲染的意境似乎已接近仙境了,這與仙境之間的關(guān)系是什么?
G、體會浪漫主義創(chuàng)作特色:
a、再次出示李白的有關(guān)詩句,學(xué)生歸納;
b、在讀過的1、2兩節(jié)中,其浪漫主義創(chuàng)作特色主要表現(xiàn)在哪些方面?
(豐富的想象/大膽的夸張)
2、感悟作者的思想感情:
?、傥觥傲魟e”(帶講背景),這首詩是為留給東魯?shù)呐笥讯鞯?,那么詩人要告訴東魯朋友的真意是什么?(板書)
?、谡乙罁?jù);
?、鄣娙藟粜阎蟮母惺苁鞘裁?(找依據(jù))
A、是一種什么樣的情緒?
B、哪幾句詩體現(xiàn)了詩人對此采取的做法?
C、這是一種怎樣的人生態(tài)度?(板書)
四、教師小結(jié),學(xué)生背誦仙境部分。
五、布置作業(yè):
1、背誦全文;
2、完成練習(xí)冊。
夢游天姥吟留別教案二
教學(xué)目標(biāo):
1、了解古體詩的一些特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦,了解李白先生及其詩作的相關(guān)背景。
2、賞析詩歌的巧妙構(gòu)思,理解詩作的主題思想。
3、認(rèn)識李白先生的“游仙”之念是他對黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗,表現(xiàn)了他不事權(quán)貴的性格。
教學(xué)重難點(diǎn):鑒賞“夢游”的意境,初步體會李白先生浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)。
教學(xué)方法:誦讀法 鑒賞法
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入 《新鴛鴦蝴蝶夢》歌曲:“昨日像那東流水,離我遠(yuǎn)去不可留,今日亂我心,
多煩憂,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,… … 熟悉的旋律響起,學(xué)生興趣調(diào)起,教師借機(jī)發(fā)問,歌詞化用了哪位詩人的詩?學(xué)生答,李白先生的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》,學(xué)生齊背,“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂?!? …” 這首詩作為古體詩的特點(diǎn)非常清晰,教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩的特點(diǎn),由此明確古體詩的特點(diǎn)。
二、古體詩的特點(diǎn):
古體詩又稱古詩、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句為主而雜有長短句的;平仄沒有嚴(yán)格的規(guī)定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。篇幅一般較長,容量也較大。
今天我們就來學(xué)習(xí)李白先生的一首古體詩《夢游天姥吟留別》。
三、簡介李白先生及寫作背景。
由以下幾句李白先生的詩串接介紹
“只要功夫深,鐵杵磨成針”
“十五好劍術(shù)”“五步殺一人,千里不留人”
“十五觀奇書,作賦凌相如”
“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”
“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”
素有“一飛沖天,一鳴驚人”之志,盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。
長安三年,占盡了風(fēng)光,終被賜金放還。此次辭別東魯諸君,準(zhǔn)備南游吳越,本文為離別前夢游,也就是真正“南游吳越”之前的夢游。
四、誦讀課文
1、播放錄音或教師朗誦
強(qiáng)調(diào)字音、語調(diào)、情感。
2、學(xué)生自讀課文(結(jié)合誦讀提示)
3、學(xué)生齊讀課文(字音正確,有氣勢就行)
五、指名學(xué)生朗讀課文,指正讀法,同時理清思路,弄清詩歌大意。
問:1、題目中說是“夢游”,詩中寫夢游的部分是第幾段,夢游的高潮又在哪里?
2、“夢游”之外的內(nèi)容又是寫什么的?
由此可以明確脈絡(luò):
入夢緣由——夢游歷程——仙境出現(xiàn)——夢醒時分——留別語
六、指導(dǎo)誦讀,品味鑒賞
1、品析第一段
第一段,交錯使用五七言,長短多變化,強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏,前四句應(yīng)輕讀,語氣稍帶夸張,后四句要雄渾有力,氣勢貫通。欣賞表現(xiàn)手法:起興、夸張、烘托,體會其表達(dá)效果。
引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容:入夢緣由。
2、品讀第二段
學(xué)生齊讀第二段
誦讀指導(dǎo):開頭兩句應(yīng)輕讀,“飛” 字可稍重些,以下四句應(yīng)讀得輕快些,讀出作者的輕松愉悅歡暢之情?!扒r… …驚層巔” 四句應(yīng)為一個小高潮,語氣厚重夸張些最好,這也是為了與下一句的“平靜”形成對比,使情感顯出起伏。當(dāng)然,“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”一句的輕、慢、抑,就是為下文“仙境”出現(xiàn)蓄勢,“列缺霹靂”兩句,猶如一石擊起千層浪,極好的烘托了仙境的到來。奇幻、瑰麗的仙境到來,讓人驚嘆自然界的神力,語速應(yīng)放慢些,盡可能夸張些,以表現(xiàn)詩人的無限驚喜之情。然而,當(dāng)美夢化為泡影,當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí),作者是悵然若失,長嘆不已!最后四句應(yīng)放慢語速,融入深情以表現(xiàn)夢醒時分的悵惘之情。學(xué)生按以上指導(dǎo),再讀、品第二段。
重點(diǎn)鑒賞仙境
要求:學(xué)生依據(jù)詩歌,通過合理想象,用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)詩中意境。
參考例文:閃電劃過天際,驚雷震響長空。山巒崩塌,大地動搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去,青色的高空廣闊無邊,望不到邊際,在日月的光輝照耀下,金銀的亭臺樓閣發(fā)出奪目的光彩。云中的.神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳,架著長風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬,紛紛趕來,參加盛大的宴會。你看,那彈琴的是溫柔的老虎,那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂,歡歌笑語,其樂融融!
賞讀部分學(xué)生佳作。
3、品味第三段
當(dāng)美夢頃刻間化為塵煙,所有的希望都已成為泡影,詩人是感慨萬千。人間之士長思神仙之世,或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年,何如及時行樂!那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶,何不騎上它去尋訪名山大川!此生寧愿與山水為伴,清白一生,快樂一生,也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴!
4、整體把握全詩
《夢游天姥吟留別》以“夢游”為核心,從自然環(huán)境起始,到社會環(huán)境結(jié)束;以寫景始,以抒情終。
第一部分用起興、夸張、烘托的手法極言天姥之高大,隱含向往之情,以為夢游的緣起。
第二部分開頭兩句和結(jié)尾的四句是由現(xiàn)實(shí)到夢幻,又由夢幻回到現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。中間集中渲染夢游,又可分為兩部分,淺層次寫山景,詩人從不同的時間、角度、方位、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特;深層次是寫仙境,“列缺霹靂”起,景色為之一變,金碧輝煌、壯麗無比的天上宮闕,云中諸神即刻現(xiàn)身呈現(xiàn)在讀者面前。
第三部分寫夢幻破滅后的心情,畫龍點(diǎn)睛,揭示主旨。
七、探究思考:
本詩是一首留別詩,作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒,而是極力渲染夢游仙境的壯美,為什么?
學(xué)生自由討論,然后發(fā)言,教師適時點(diǎn)撥。
李白先生“夢游”是通過一個離奇變幻、自由壯偉的極樂夢境表達(dá)自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛,反襯出人間社會的極端丑惡,詩人借此表達(dá)對黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。詩人認(rèn)為,神仙世界虛無縹緲得難以尋覓,那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂吧,決不能“摧眉折腰事權(quán)貴”,這表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴、放達(dá)樂觀的精神。
“留別”有“留贈”之意,也有對長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。
李白先生是一個集儒、道、俠于一身的詩人,儒家的積極用世,道家的消極避世、不事權(quán)貴的思想,游俠的反抗惡勢力與豪邁飄逸的精神,在這首詩中均有體現(xiàn)。
八、指導(dǎo)背誦,深入體會李白先生創(chuàng)作的基本特色
1、依據(jù)詩歌的思路,引導(dǎo)背誦,讓學(xué)生在誦讀中體會詩歌特色。
(第二段為重點(diǎn))
2、總結(jié)詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。
(1)想像、夸張手法的運(yùn)用
(2)神話傳說的運(yùn)用
(3)詞語的大膽運(yùn)用
這一環(huán)節(jié),可以直接告訴學(xué)生以上三點(diǎn),然后要求學(xué)生從課文中找出實(shí)例,或者從以前所學(xué)的詩歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說,理論聯(lián)系實(shí)例,學(xué)生更容易理解、領(lǐng)會。
九、結(jié)束語
李白先生的詩歌是我國詩歌百花園中的一朵奇葩,他的詩是盛唐氣象的折射,是個性光輝的閃光,是橫溢才華的外化,是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白先生的其他詩作,用心感受這課偉大心靈的跳動!
夢游天姥吟留別教案三
教學(xué)目標(biāo):
1、把握詩作者的情感和浪漫主義風(fēng)格;
2、背誦全詩;
3、感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):把握詩的第三段夢境的內(nèi)涵,理解詩歌的主旨。
教法學(xué)法:誦讀法、點(diǎn)撥法
教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)知詩歌中景與情的關(guān)系,理解詩歌主旨
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
中國古代詩歌浩如煙海,尤其說起“話別詩”,我們很容易會想到王勃的《送杜少府之任蜀川》,這首送別詩中有深情的勸慰,卻不因遠(yuǎn)別而悲傷,表現(xiàn)了詩人真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。今天我們來學(xué)習(xí)浪漫主義詩人李白的一首話別詩《夢游天姥吟留別》。
二、整體感知
(一)析題
夢游天姥吟留別
1、內(nèi)容:夢游天姥
2、形式:吟(詩體名,歌行體當(dāng)中的一種。內(nèi)容多有悲愁感嘆之意,形式比較靈活,如同散文中的隨筆,可不拘一格。如《游子吟》)
3、內(nèi)容:別東魯諸公
點(diǎn)撥:歌抒情、文載道、詩言志。這是一首和曲而唱的歌行體詩——他抒情;這是一篇形式自由的文——他載道;這是一首表達(dá)理想的詩——他言志。
(二)朗讀課文 品味語言、感知內(nèi)涵
1、朗讀詩歌:
學(xué)生齊讀全詩
糾正字音,并結(jié)合注釋強(qiáng)調(diào)讀音及意義
2、學(xué)生朗讀第一段(節(jié)奏輕快 雄渾有力)
思考:①詩人描寫天姥山的神奇和高大的四個句子是哪四個?②找出幾個生動傳神的動詞。③體會夸張、對照的寫法表達(dá)了詩人怎樣的情感?
(①天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。②連---橫 拔---掩 倒----傾 ③神往 充滿神秘色彩、明知理想難以實(shí)現(xiàn)但還要知難而進(jìn)。 )
3、集體朗讀第2段(感情充沛 語調(diào)適合)
思考:① “日有所思、夜有所夢”,詩人在第二段開頭用了一個“之”字代哪些內(nèi)容而引出了他神往的夢境。② 大膽想象,試述“夢”的過程。③找出表現(xiàn)詩人夢游時興奮不已的詞及夢醒后的情感。
( ① 代第一段內(nèi)容。②夢前----夢中-----夢后③飛 豐富的想象 大膽夸張。理想之夢:A浪漫:邀明月為伴、著謝公之木屐、登青云之梯----追求。B:神奇:天馬行空、日月同輝、霓為衣、風(fēng)為馬、虎鼓瑟、鸞回車、仙如麻——理想。 夢后 ---失落。)
4、集體朗讀第三段
點(diǎn)撥:“夢游天姥”,詩人極盡想象,直到眼前煙消云散,詩人才又回到了現(xiàn)實(shí)之中。夢后的詩人有何感嘆?讓我們一起來讀詩文的最后一部分。
思考:①你們是如何理解反映詩歌主旨的這飽蘊(yùn)詩情的兩行詩句的?這一切在你的心目中看出了詩人怎樣的藝術(shù)形象?
長安是帝王之都,是李白一生的向往,在這里感覺官場生活亦不過如此,外戚專權(quán),同僚爭權(quán),詩人無意留戀,詩人寧愿選擇自己的生存空間,選擇放鹿青崖,踏尋名山,釋放浪漫與率直,還要尋找“安社稷、濟(jì)蒼生”理想。(有儒家風(fēng)范道家風(fēng)骨)
這一切在我們的心目體現(xiàn)出了一位傲視權(quán)貴卻又才華橫溢的詩人形象,詩人氣質(zhì)不俗,瀟灑浪漫,富于幻想,對自由充滿向往。
②那么從哪里我們又讀出了詩人是在與人“留別”?
(別君去兮何時還)
三、主旨:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?
四、藝術(shù)探究(詳見板書)
1、詩風(fēng)浪漫 想像豐富 夸張大膽
2、借景抒情 夢由、夢境為結(jié)尾抒情張本
3、虛實(shí)相生 夢境的虛 現(xiàn)實(shí)的實(shí)
五、布置作業(yè):
1、背誦課文
2、發(fā)揮你的想象,用自己的語言描述夢境中的某一畫面,寫成200字左右的短文。
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