巧言亂德，小不忍則亂大謀的意思：花言巧語會敗壞道德，小事上不忍耐，就會擾亂了大的謀略。該句出自《論語·衛(wèi)靈公》，《論語·衛(wèi)靈公》本篇包括42章，本篇內(nèi)容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。

　　巧言亂德，小不忍則亂大謀原文

　　子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀?！?/p>

　　巧言亂德，小不忍則亂大謀翻譯

　　孔子說：“花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情?！?/p>

　　巧言亂德，小不忍則亂大謀注釋

　　巧言：花言巧語。

　　亂：敗壞。

　　忍：忍耐。

　　巧言亂德，小不忍則亂大謀賞析

　　“小不忍則亂大謀”，這句話在民間極為流行，甚至成為一些人用以告誡自己的座右銘。這句話包含有智慧的因素，尤其對于那些有志于修養(yǎng)大丈夫人格的人來說，此句話是至關(guān)重要的。有志向、有理想的人，不會斤斤計(jì)較個(gè)人得失，更不應(yīng)在小事上糾纏不清，而應(yīng)有開闊的胸襟，遠(yuǎn)大的抱負(fù)，只有如此，才能成就大事，從而達(dá)到自己的目標(biāo)。

　　“小不忍則亂大謀”這句話深刻地揭示了“逆境成功”的道理。它告訴人們，在人生之路上，要牢牢記住你的“立志”“大謀”是什么，把所有來自外在貧困和惡勢力、冷嘲熱諷和人格侮辱，都看成是成功道路上對自己的考驗(yàn)。要學(xué)會善于在逆境中調(diào)整自己的心態(tài)，既不為錢權(quán)所誘，也不為情感所擾，把自己的時(shí)間和精力集中到更有價(jià)值的“大謀”上來。這是一種高超的處世智慧，對于現(xiàn)代人仍有重要的啟迪意義。

　　創(chuàng)作背景

　　《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。

　　作者介紹

　　孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

　　孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。